El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado

Serie P. Nº 38
Friedrich Engels

Según la teoría materialista, el móvil esencial y decisivo al cual obedece la humanidad en la Historia, es la producción y la producción de la vida inmediata. A su vez, éstas son de dos clases. Por un lado, la producción de los medios de existir, y por otro, la producción del hombre mismo, la propagación de la especie. Las instituciones sociales bajo las que viven los hombres de una época y de un país dado, están íntimamente enlazadas con estas dos especies de producción, por el grado del desarrollo del trabajo y por el de la familia. Cuanto menos desarrollado está el trabajo, más restringida está la cantidad de sus productos, y, por consiguiente, la riqueza de la sociedad.

La sociedad antigua, cimentada en la consanguinidad, desaparece entre el choque de las clases sociales, recién formadas y cede el paso a una sociedad nueva resumida en el Estado, y cuyas unidades constituyentes ya no son lazos de familia, sino vínculos locales, una sociedad donde el orden de la familia está completamente sometido al orden de la propiedad, y en el seno de la cual tienen libre curso esos antagonismos y esas luchas de clases que componen hasta hoy toda la historia "escrita".

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